醫方明
梵語cikitsa^-vidya^。又作醫明、醫方論（梵cikitsita ）。五明之一。系古印度解說有關疾病、醫療、藥方之學。‘明’，即‘學’之意。經律之中，有關醫療之記載甚多，尤以律典中，對于瞻病之法，所載甚詳，可視為佛教醫術之重要史料。佛世時之耆婆（仕于頻婆娑羅王）以精通醫術著稱于世，曾多次治愈各種疑難病癥，四分律卷三十九即詳載其前后六次之重要治術。此外，耆婆于平居之時亦常為佛弟子療治疾病。南海寄歸內法傳卷三載有‘先體病源’及‘進藥方法’二章，其中對于印度古來各種診察投藥之法，歸納為八類，乃所謂‘八分醫方’，即：(一)論所有諸瘡，兼及體內外之瘡毒。(二)論針刺及頭部之疾病。(三)論身患，即咽喉以下之疾病。(四)論鬼瘴，即一般流行病及邪魅所引發之疾病。(五)論惡揭陀藥，論述遍治諸毒之藥。(六)論童子病，包括自胎內至十六歲各階段所易患之疾病。(七)論長命之方法。(八)論體健力足，即一般保健強身之基礎。
印度自古以來大多認為飲食過度乃導致疾病之原因，由是自然衍生以斷食、絕食為直接有效療病方法之風習。然于佛教，一般皆認為構成人類身體之地水火風四要素之失調乃疾病產生之主因，故所采用之療病方法自然與單純斷食之法大異其趣。如佛醫經、修行道地經卷六所說之‘四百四病’即是依照人體內四大失調所分類之疾病總稱，經中并舉其病癥及對治之法。另如摩訶僧祇律卷十則揭舉服用油脂、酥、蜜等為療病之重要藥材。
于大藏經中所收錄有關醫藥之典籍極多。如佛醫經一卷、醫喻經一卷、治禪病秘要經二卷、療痔病經一卷、啰縛拏說救療小兒疾病經二卷、迦葉仙人說醫女人經一卷、能凈一切眼疾病陀羅尼經一卷、除一切疾病陀羅尼經一卷、咒齒經一卷、咒時氣病經一卷、咒目經一卷、咒小兒經一卷等。［修習止觀坐禪法要、大乘起信論義記卷下、止觀輔行傳弘決卷九之二、大唐西域記卷二］（參閱‘五明’1112、‘四百四病’1689、‘佛教醫術’2711）
佛學大字典
醫方明相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
