臂釧
即臂環。又作釧。釧，為裝飾之物；一般拑于兩臂之釧，多以寶玉莊嚴之。慧琳音義卷十五臂釧之注釋（大五四·三九九中）：‘釧者，以金銀為環，莊飾其手足。字書云，在足曰鏃，在臂曰釧。’密教中，臂釧亦為供養物。在傳法灌頂時，于小壇中，釧拑于受者之雙臂。臂釧加持法出自蘇悉地軌，據蘇悉地羯羅供養法卷中（大一八·七○一上）：‘次說臂釧之法，其臂釧中穿一活兒子等珠，以部母真言、手印持誦，香花而用供養，及香水灑；還以此部母真言、手印，請來加持釧上；復以部母真言、手印，次第供養，乃至持誦千遍。’［中阿含卷四十二分別六界經、北本大般涅槃經卷四十、蘇悉地羯羅供養法卷下、十誦律卷三十七、大日經疏卷八、大日經疏演奧鈔卷二十八、貞元新定釋教目錄卷十四金剛智條、慧琳音義卷十五］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
