謂端正嚴肅己心與意念,即制止貪嗔癡三毒而不作眾惡。與‘端心正行’同義。據無量壽經卷下載,佛陀謂彌勒菩薩等能于此世端心正意,不作諸惡,達于至德,為十方世界無可倫比者,系由于諸佛國土、天人之類,自然行善而易于教化之故。又端心正意不僅為一般修善止惡之發端,于禪林中,亦為坐禪之基礎。緇門警訓卷一(大四八·一○四七上):‘端心正意,潔己虛心,疊足跏趺,收視反聽,惺惺不昧,沉掉永離。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]