閱藏知津
凡四十八卷。明末天臺宗蕅益智旭（1599～1655）著。收于大正藏法寶總目錄第三冊。本書將大藏經所收一七七三部之佛典分成經、律、論、雜四部，并加扼要解說。(一)經藏，分為大乘經（按天臺宗五時判教之順序華嚴、方等、般若、法華、涅槃而分）九七六部（卷一至卷二十五），小乘經二一一部（卷二十六至卷三十一）。
(二)律藏，分為大乘律三十部（卷三十二）、小乘律六十一部（卷三十三），并附疑似雜偽篇。
(三)論藏，分為大乘論與小乘論，前者又分釋經論七十一部（卷三十四）、宗經論一一七部（卷三十五至卷三十七）、諸論釋三十二部（卷三十八、卷三十九）；后者共有四十七部（卷四十）。作者各有西土（印度等）、此方（中國）之別。
(四)雜藏計有西方（外道、疑偽經）四十八部（卷四十一）與此土（懺儀、凈土、臺宗、禪宗、賢首宗、慈恩宗、密宗、律宗、纂集、傳記、護法、音義、目錄、序贊、法事、應收入義）一七六部（卷四十二至卷四十四）。另于卷首有總目錄四卷。
本書乃首次改變自唐代智升所撰開元釋教錄以來之佛典編目分類方法。又日本明治十三年（1880）出版之大日本校訂縮刻大藏經（縮版印刷大藏經）之分類，及我國‘頻伽精舍校刊大藏經’亦大體模仿閱藏知津之分類方法。此外，另有小閱藏知津四卷，乃簡約本書，纂輯其要而成者。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
