優婆夷應
三十二應之一。優婆夷，指七眾中之在家女眾。觀世音菩薩為教化眾生，遂應其機類而示現三十二種身相；若女子受持五戒，觀世音菩薩即以優婆夷身現于其前，而為說法，成就其事，稱為優婆夷應。［大佛頂首楞嚴經卷六］（參閱‘三十二應’511）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
