北宋入竺僧。籍貫、生卒年均不詳。據景祐新修法寶錄卷十六至十八載,師于天禧元年(1017)十月、天圣元年(1023)正月、明道元年(1032)正月,三度赴天竺,攜回梵經、佛骨舍利、念珠、菩提葉等,仁宗并賜號‘顯教大師’。師二游天竺時,嘗為真宗皇帝建圣塔于佛陀伽耶金剛座側;三游時,復增建二塔,并鐫刻真宗圣教序、皇太后發愿文、仁宗御制三寶贊等。仁宗曾詔命譯經潤文樞密副使兵部侍郎夏竦,為撰懷問三詣西天中印度摩伽陀國記。其后事跡不詳。[印度古佛國游記(李俊承)、A. Cunningham: Maha^bodhi; E. Chavannes: Les Inscriptions chinoise de Bodhi-Gaya^]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]