摩陀婆

助印经书 (1197~1276)梵名Ma=dhva 。為中世印度宗教改革家,印度教毗濕奴派系中之摩陀婆派開祖。生于南印度卡納拉(梵Ka^nara )。曾注釋梵書(梵Brahma -su^tra );反對商羯羅(梵S/am!kara )之不二論,而倡導二元論,主張最高神異于個人我,個人我雖得解脫,亦不能與神同一。

 其論說乃受印度史詩摩訶婆羅多(梵Maha^bha^rata )及薄伽梵塔富蘭那(梵Bha^gavata -pura^n!a )之影響,強烈傾向有神論。所創立摩陀婆派,贊美歸依吉栗瑟拏(梵Kr!s!n!a ),承認五神,五神即濕婆(梵S/iva )、毗濕奴(梵Vis!n!u )、杜爾嘉(梵Durga^ )、太陽神(梵Su^rya )、智慧學問之神(梵Gan!es/a ),但不承認濕婆之配偶神羅達(梵Ra^dha^ )。此派圣典并用卡納拉語(Kanarese)及梵語。現今南印度信徒甚多。

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝