撥遣
撥去遣送之意。又作發遣。密教修法時，首先由他方世界迎請佛、菩薩等；待法事畢，再奉送所召請之佛、菩薩至其本處，并奉還自心所觀之佛于心內本土，謂之撥遣。撥遣之印契、真言等，系依修法之種類而異。又修繕佛像時，亦用撥遣法，即先請佛暫離，待修整畢，復迎請歸返。此外，釋迦如來勸我土眾生往生彌陀凈土，亦稱為發遣。觀經玄義分（大三七·二四六中）：‘仰惟釋迦此方發遣，彌陀即彼國來迎。’［陀羅尼集經卷十一、蘇悉地羯啰經卷下增威品、護摩品、大日經疏卷九］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
