隨舍利
梵名Licchavi ，巴利名同。古代中印度吠舍厘城（梵Vai=s/a^li ，巴Vesa^li^ ）之種族，屬跋只族（梵Vr!ji ，巴Vajji^ ）之一支。又作隨邪利、栗占毗、離車、隸車、離車毗。據長阿含經卷四載，佛陀涅槃之后，離車民眾分得佛舍利之一分，并建塔供養。［長阿含卷二游行經、玄應音義卷三］（參閱‘離車毗’6715）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
