應慈

助印经书 (1873~1965)安徽歙縣人,俗姓余。字顯親。光緒二十四年(1898),投南京三圣庵出家。越四年,受戒于浙江天童寺,以八指頭陀為戒和尚。后參禪于常州天寧寺冶開和尚座下,頗有領悟。光緒三十四年,與月霞法師同時受法于冶開和尚。后嘗繼月霞領導‘法界學院’。民國十二年(1923),掩關于杭州西湖菩提寺,未久開講于常州‘清涼學院’。師畢生以弘揚華嚴為職志,以參禪為心宗,倡刻華嚴經三種譯本、華嚴五教章(法藏)、華嚴大疏演義鈔(澄觀),及法華、楞嚴、楞伽等諸經疏。五十四年八月于上海示寂,世壽九十三。

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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大悲咒是什么意思?大悲咒因何叫大悲咒?

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝