儀軌
梵語kalpa su^tra。原指密部本經所說諸佛、菩薩、天部等，于秘密壇場之密印、供養、三昧耶、曼荼羅、念誦等一切儀式軌則，后轉為記述儀式軌則之經典的通稱。全稱秘密瑜伽觀行儀軌、念誦儀軌、秘密儀軌、三摩地儀軌。或稱修行法、念誦法、供養法、三摩地法、密軌。密部諸尊在諸經中多有規定其行法儀軌，如欠缺規定者，則依通用之儀軌。于婆羅門經典中，各有其供養法、供祭法之書，此亦相當于密教之儀軌。儀軌行法如與經合則稱經軌，由于諸尊甚眾，且修法各異，故其經軌亦多，不下數百卷，宋元以后之大藏經雖均有收錄，然至今多數已不流通于中國，唯獨在日本流傳。
日本之最澄、空海、常曉、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿等八人相繼來華，傳寫許多儀軌返日，世稱八家相承，其書目則載于各師之請來錄中。江戶時代，日本黃檗山開版之錄內儀軌有一八七部三二四卷；另有黃檗山、江戶靈云寺、大和長谷寺等地刊行之儀軌，總稱為錄外儀軌，計一三三部一八○卷（其中亦含若干經典）。明治后之縮刷大藏經、大正新修大藏經，均收有錄內、錄外及其他各種儀軌，前者收錄五七○部九三一卷，后者收錄六一二部九六一卷。又藏譯大藏經亦收有各類儀軌。密教圖像之所以復雜，系由儀軌繁復之故。
我國儀軌之述作系由印度傳來，印度之儀軌則由龍樹誦出。主要之譯者為善無畏、金剛智、不空等大師。［諸儀軌傳授聞書卷九、諸儀軌稟承錄卷七、佛教圣典概論、入唐新求圣教目錄］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
