梵語prajn~a^-caks!us。指智慧之眼。為二乘所證之眼。為三眼之一,五眼之一。了知諸法平等、性空之智慧,故稱慧眼。因其照見諸法真相,故能度眾生至彼岸。大智度論卷三十三(大二五·三○五下):‘為實相故求慧眼,得慧眼,不見眾生,盡滅一異相;舍離諸著,不受一切法;智慧自內滅,是名慧眼。’[維摩經卷中、六十華嚴經卷一、無量壽經卷下、思益經卷三、大乘義章卷二十](參閱‘三眼’616、‘五眼’1151)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]