〈718~788)唐代僧。夏州朔方(陜西橫山縣西)人,俗姓王。字義璋。性好佛典及外典,二十歲出家,開元二十六年(738)隸名靈覺寺,翌年受具足戒,聽習律論,每有講筵皆列席。后為大興善寺翻經講論大德,擔任不空譯仁王般若經之證義、大集大虛空藏菩薩所問經及文殊師利菩薩佛剎莊嚴經之潤文。并受敕作文殊師利菩薩佛剎莊嚴經疏三卷,成于大歷八年(773)十一月。另撰菩提心義、發菩提心戒、三聚凈戒及十善法戒各一卷。師學顯教之外,復就不空稟習密教,登灌頂壇,受成佛之印,通達顯密二教,住于大興善寺及保壽寺,弟子甚多。貞元四年,于誦彌陀佛號中示寂,世壽七十一。[大唐貞元續開元釋教錄卷中、貞元新定釋教目錄卷十五、卷十六、宋高僧傳卷五、六學僧傳卷十八]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]