請觀音經
全一卷。東晉竺難提譯。又作請觀世音經、請觀世音消伏毒害陀羅尼經、請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經、消伏毒害陀羅尼經。收于大正藏第二十冊。本經記述觀世音菩薩為毗舍離國人民解除疾病困厄，教其稱念三寶及觀世音菩薩本身名號，并說十方諸佛救護眾生神咒、破惡業障消伏毒害陀羅尼咒等，佛陀繼之宣說觀世音菩薩名號及陀羅尼之功德，并說大吉祥六字章句救苦神咒、灌頂吉祥陀羅尼，復對舍利弗說咒之由來、功德等。本經向為天臺宗所重視，而請觀世音菩薩，及懺悔時所行觀音懺法，亦皆依用本經。此外，隋代智顗作本經之疏一卷，摩訶止觀卷二上依本經闡明非行非坐三昧之相，國清百錄卷一亦闡說觀音懺法，宋代遵式作請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼三昧儀一卷，亦是記述觀音懺法之行儀。
關于本經譯出之年代及作者，有三種異說，據開元釋教錄載，本經于東晉元熙元年（419）譯出；法經錄及仁壽錄載，本經為南朝劉宋（420～479）時代竺難提所譯；出三藏記集載，本經之譯者不詳。［出三藏記集卷四、法經錄卷一、歷代三寶紀卷七、開元釋教錄卷三、大唐內典錄卷三、止觀輔行傳弘決卷二之二］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
