澡豆
洗滌身體、衣服等污穢所用之豆粉。為比丘十八物之一。系由大豆、小豆、摩沙豆、豌豆、迦提婆羅草、梨頻陀子等磨粉而成。故南海寄歸內法傳卷一食罷去穢條稱之為‘豆屑’，并謂將此豆屑與土干、牛糞混合，則稱三屑凈揩。比丘于齋食之后，以澡豆凈手，方可執取經卷。據大威德請問經載，若不以澡豆凈手而執經卷、香爐等物，死后將墮于不凈地獄。又依十誦律卷三十九所說，澡豆系貯放于木桶中。［蘇悉地羯啰經卷下、五分律卷二十六、有部毗奈耶雜事卷十、十誦律卷三十八、四分律卷三十三、摩訶僧祇律卷三十三］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
