慧球

助印经书 (一)(431~504)南朝劉宋時代僧。扶風郡(陜西涇陽)人,俗姓馬。十六歲出家,從學于荊州竹林寺之道馨。繼入湘州麓山寺專修禪道。復與同學慧度入京師咨訪經典。后往彭城,從僧淵學成實論。大明六年(462),歸返荊州講說義學。南朝齊代中興元年(501),任荊州僧主。南朝梁代天監三年示寂,世壽七十四。[梁高僧傳卷八]

 (二)(?~913)唐末五代僧。泉州莆田(福建莆田)人,姓氏不詳。又稱中塔和尚。于龜山出家。為玄沙師備之法嗣。師備示寂后,繼之主持福州臥龍山安國院。于五代后梁乾化三年示寂。[景德傳燈錄卷二十一]

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝