假,借用公日辦理私事;請假,即獲得許可而暫時外出辦私事。又作請暇、暫假、暫暇。請假之后歸堂,稱為參假、參暇。按古規,請假之期限為十五日,過此則為起單者(離開者),后則轉起單為暫暇。敕修百丈清規卷五游方參請條(大四八·一一四○下):‘或有故出入,須守堂儀,半月方可請假。(中略)如迫師長父母疾病喪死者,不在此限。’瑩山清規卷下年中行事謂(大八二·四四七下):‘不請暇而起單人,不可,免再參暇,輕法人必不可入眾。’[禪苑清規卷一掛搭條、禪林象器箋叢軌門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]