慕魄太子

助印经书 又作沐魄太子、墓魄太子。為釋迦牟尼佛于過去世修菩薩行之名。謂昔為波羅奈國之王子時,端正聰明,無可與比。年十三,閉口不語如啞人,父母甚憂,乃請諸梵志占卜,梵志謂此乃不祥事,須活埋太子,國王與王后皆為太子福薄而悲傷,惟仍從梵志言,欲埋太子于山林。太子立于壙穴邊忽而發聲,大臣遂派人稟報于國王,國王與人民聞之皆喜,然甚覺怪異,遂見太子。太子稽首禮拜國王,并告知眾人,彼曾為該國之王,名須念,身奉十善,慈心育民,為民所望二十五年。然以出游之際,隨從過多,死后遭致地獄苦報。于此生雖欲發言,然懼復獲咎,故縮舌不言。太子并欲發心作沙門行乞,守無欲之行,終得國王之嘉許,遂出家。國王返回王城后,以正道治國,人民豐樂,國運大昌。[六度集經卷四太子墓魄經]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝