播輸缽多
為梵名Pa^s/upata 之音譯。又作波輸缽多。意譯獸主外道。或稱涂灰外道、牛主外道。為古代印度外道之一。此外道崇拜大自在天（又作摩醯首羅天，此天乘牛而行），以之為創造萬物之神，學彼天法，從彼為主；因大自在天又稱為獸主（梵Pas/upati ），故此外道有牛主外道、獸主外道之稱。播輸缽多為升大自在天而修苦行，自身涂灰、飲糠汁沸湯、殺羊祠天、持牛狗雞雉戒，執為解脫之因。北本大般涅槃經卷十六（大一二·四六二上）：‘不食鹽肉五種牛味，（中略）以羊祠時先咒后殺，四月事火七日服風，百千億花供養諸天，諸所欲愿因此成就。’［俱舍論光記卷九、玄應音義卷二十三、卷二十四、大日經疏指心鈔卷八］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
