歸一道

助印经书 清朝同治、光緒(1862~1887)年間興起之秘密宗教。盛傳于河北、山東之農村。據傳該教源自清初之先天道。其歷代祖師依序為趙萬秩、李連苑、陳希曾、張書林等人。基本教義大致與一貫道相同,但儀節較為嚴格,例如茹素放生,為教徒須信守之教條。

 該教宗旨在提倡儒釋道三教合一,奉無生老母慈命,返回原性,脫離浩劫。此外,并奉祀復陽帝君(即初祖趙萬秩,又名趙純一,亦稱普渡佛、復陽子),達摩老祖、觀音菩薩、釋迦佛、孔子、老子、彌勒古佛等。修持法則包括儒釋道之行法,亦倡往生西方極樂世界之說。重要經典有登仙梯(中含許多訓文)、傳家寶訓、三教正宗、救急文、歸一寶訓、高王觀世音菩薩真經等。

 該教信徒生活皆刻苦、不慕榮利,持嚴戒,守白齋,重放生,一律在家修行。該教雖沿襲不少佛教教義及儀節,然基本上仍與佛教不同。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

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  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝