即以頭頂觸禮佛足;用以表示身心上之絕對皈依。又作頂禮、接足作禮、頭面禮足、稽首禮足、頂禮雙足。釋門歸敬儀卷下載,頭面禮足,正是拜首之正儀。經律文中多稱為頭面禮足,或頂禮佛足。蓋我所高者為頂,彼所卑者為足,故以我之所高尊敬彼之所卑者,用表禮之至極。摩訶僧祇律卷三十三(大二二·四九六上):‘往詣佛所,頭面禮足。’[大般若經卷一、無量壽經卷上、有部百一羯磨卷一、俱舍論卷一](參閱‘接足作禮’4580、‘禮’6582)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]