巴利名Saddhammajotipa^la 。初名 Chapat!a。西元十二世紀緬甸之學僧,蒲甘派(巴Pagan )之祖。師事蒲甘長老郁多羅耆婆(巴Uttaraji^va ),一一五四年,隨師游學錫蘭,入大寺受戒于該寺長老舍利弗(巴Sa^riputta ),改名為薩達馬提波羅。留學十年,攜帶大量典籍,與錫蘭僧尸婆利(巴Si^vali )、多摩陵陀(巴Ta^malinda )、阿難陀(巴A^nanda )、羅侯羅(巴Ra^hula )四僧相偕歸國。賴此四僧協力與蒲甘王那羅波帝悉都(巴Narapatisithu )及當地學僧之支持,創設執師子僧伽(即蒲甘派),傳授大寺之授戒法。遭當時得楞(Talaing)地方緬甸舊教團之反對,蒲甘指得楞教團為異端,導致緬甸教團對立。所著有律興起解釋、戒本明解、律隱義釋、法母義解釋、發趣數趣、名行燈、圣典精要等。并有境界莊嚴攝末注、攝阿毗達磨論略注等注書。[Ch. Eliot:Hinduism and Buddhism , vol.Ⅲ; G.P. Malalasekera: Dictionary of Pa^li Proper Names]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]