隨念分別
梵語anusmaran!a-vikalpa。即憶念過往之境事而起各種追念分別。為自性分別、隨念分別、計度分別等三種分別之一。乃第六識作用之一。又稱隨憶思惟。俱舍論卷二（大二九·八中）：‘若定、若散意識相應諸念，名為隨念分別。’依俱舍宗意，隨念分別以第六識相應之念為體，通于定、散；若依大乘法相之意，以尋、伺為體，局限于獨散意識。［大毗婆沙論卷四十二、卷七十二、大乘阿毗達磨雜集論卷二、成唯識論卷五、卷七］（參閱‘三分別’531）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
