摩訶劫賓那
梵名Maha^kalpi=na ，巴利名Maha^kapphin!a 。又作摩訶劫賓寧、摩訶劫比拏、摩訶罽賓那、摩訶迦匹那、摩訶金毗羅。或稱大劫賓那，或單稱劫賓那。意譯作黃色、房宿、大分別時。佛陀弟子之一。精通天文歷數，能知星宿，為眾僧中第一。據賢愚經卷七大劫賓寧品載，師為金地國劫賓寧王之子，稟性聰明，大力勇健，于其父王崩后嗣位，兵眾殷盛，威風遠振，欲制壓中印度，乃遣使至舍衛國向波斯匿王求貢，時佛陀在祇洹精舍，自化為轉輪圣王，以神通變現而使劫賓那信服；劫賓那遂遠離塵垢，出家修持，常勇猛精進，端住三昧中。后得法眼凈，并證得阿羅漢果。另據光宅法華義疏卷一、法華玄贊卷一等載，劫賓那又名房宿，系因如來預知其成道之因緣，乃化現為老比丘，宿其僧房，為之說法，劫賓那即于此夜得道。又據法華文句卷一上載，因其父母祝禱房星而得子，故名之為房宿。［增一阿含經卷二十二、本事經卷六、賢愚經卷六、法華義記卷八、翻梵語卷二、卷四、慧琳音義卷二十三］
佛學大字典
摩訶劫賓那相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
