全一卷。又作答道士假稱張融三破論。南北朝沙門僧順撰。收于大正藏第五十二冊弘明集卷八。三破論系道教人士假托主張三教同源之劉宋士人張融之名所作,謂佛教入國則國破,入家則家破,入身則身破。僧順于本書中,以十九項論說批駁三破論之妄謬,指出道教之錯誤主張。本書內容略嫌瑣碎,解釋亦多牽強附會,如 Buddha 之音譯為浮圖,僧順則謂浮圖系指靈妙之圖像由海上浮來之意。僧順之生平不詳,或謂其與劉勰(466?~520?)同時。劉勰撰滅惑論,亦為批駁三破論之著作。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]