獨明珠
又作異同珠。為‘順明珠’（又作同異珠）之對稱。釋摩訶衍論卷二闡釋真如、生滅二法二門時，共列舉十名，其第九名為‘中實’，意指第一義諦。中實又分為等住中實、別住中實兩種，并分別以獨明珠、順明珠比喻之。其中，等住中實乃‘真如所入’之別名。蓋獨明珠，系指獨一明了而映照之如意寶珠，即置一切異物于此珠之前，皆映現與此珠同色之色彩，故以之比喻真如所入之法。同理，同異珠即用以比喻‘生滅所入’之法。（參閱‘等住中實’5171、‘順明珠’5355）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
