意指修行、成辦道業、精進佛道等。又作辨道。唐代初期之禪宗未有‘辦道’一詞,直至中唐,五家七宗之宗風形成后,始廣被使用。景德傳燈錄卷二十八汾州大達無業國師之法語中即有(大五一·四四四下):‘且圖什么?兄弟只為貪欲成性。二十五有向腳跟下系著,無成辦之期。’此‘成辦’即佛道成辦(辦道)之意。于日本曹洞宗,由于強調‘只管打坐’之參禪實踐精神,故辦道一語多指坐禪修行而言。[敕修百丈清規卷六侍者進退條、禪林象器箋參請門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]