辨體
即辨明一經之指歸。為天臺智顗大師所立五重玄義之一。智顗為解釋諸經，而立有五種義解法，即釋名、辨體、明宗、論用、判教等五重玄義。如以五重玄義釋法華經，就辨體而言，法華經所詮之妙體為中道實相，故以實相為全經所詮之妙體。（參閱‘五重玄義’1122）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
