 位于陜西西安府咸寧縣。寺中有寶塔一座,塔中藏有唐朝之浮雕石像三十四尊。其石像融合我國與印度最精湛之迼像技法,堪稱為我國佛像雕刻之代表作。其佛像有兩種,一為刻于長約一一二公分,寬約六十四公分,厚約二十五公分之石材上之三尊像;另一為十一面觀音之單獨像,刻于長、厚與上記之石材相同,而寬約三十公分之石材上。其中,觀音造像線條之流麗,更為我國佛像雕刻登峰造極之作。此等佛像乃唐武后于長安三年(703),為裝飾光宅寺內之七寶花臺所用者,系由譯經僧德感與時賢高延貴、王璇、韋均、姚元之、蕭元睿等發愿所造。
         
										位于陜西西安府咸寧縣。寺中有寶塔一座,塔中藏有唐朝之浮雕石像三十四尊。其石像融合我國與印度最精湛之迼像技法,堪稱為我國佛像雕刻之代表作。其佛像有兩種,一為刻于長約一一二公分,寬約六十四公分,厚約二十五公分之石材上之三尊像;另一為十一面觀音之單獨像,刻于長、厚與上記之石材相同,而寬約三十公分之石材上。其中,觀音造像線條之流麗,更為我國佛像雕刻登峰造極之作。此等佛像乃唐武后于長安三年(703),為裝飾光宅寺內之七寶花臺所用者,系由譯經僧德感與時賢高延貴、王璇、韋均、姚元之、蕭元睿等發愿所造。					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]