鐸
梵語ghan!t!a^，巴利語同。又稱寶鐸、風鐸、檐鐸。為鈴之一種。即垂掛于寺廟堂塔之相輪及檐端等處之大鈴，金屬制，呈鐘型。懸鐸以莊嚴寺塔之習俗，夙行于印度，我國約始于北魏時代。此外，我國古來即有鐸，多以青銅制成，又依鐸舌之制材分為金鐸、木鐸二種，金鐸用金（銅）舌，為軍旅中之號令器具；木鐸用木舌，為宣教政令之器具。慧琳音義卷一（大五四·三一四下）：‘寶鐸，下唐洛反。鄭玄注周禮云：“鐸，大鈴也。”’［大般若經卷一、洛陽伽藍記卷一、歷代三寶紀卷九］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
