斷肉
梵語ma^m!sa-bhaks!an!a-vinivr!tta。即禁斷肉食。依小乘律，比丘可食不見、不聞、不疑之三種凈肉；然于梵網經、涅槃經、楞伽經等大乘經典中，因其教理系以大悲心為主，食肉則違反大慈悲之精神，故嚴禁一切肉食。北本大般涅槃經卷四（大一二·三八六上）：‘“善男子！從今日始，不聽聲聞弟子食肉，若受檀越信施之時，應觀是食如子肉想。”迦葉復白佛言：“世尊！云何如來不聽食肉？”“善男子！夫食肉者，斷大慈種。”迦葉又言：“如來！何故先聽比丘食三種凈肉？”“迦葉！是三種凈肉隨事漸制。”’［梵網經卷下］（參閱‘素食’4278、‘殺生’ 4655）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
