懷惲
(一)（640～701）唐代凈土宗僧。高宗時，求天下賢能，于總章元年（668 ）夢見師，乃降詔召請，師固辭，請出家。于西明寺剃發，未久，入實際寺善導之門，就學十余年，遂承真乘付囑，與懷感俱為善導之高足。善導入寂，師收其遺骨，筑墓于神禾原，并于其旁造一伽藍，后稱香積寺。則天武后永昌元年（689），師奉敕為實際寺主，廣勸有緣，建凈土堂。復繼懷感之志，完成釋凈土群疑論。大足元年十月入寂，世壽六十二。神龍元年（705）敕謚‘隆闡大法師’。［釋凈土群疑論序、金石萃編卷八十六隆闡大法師碑銘］(二)（754～815）唐代禪僧。又作懷暉。泉州人，俗姓謝。貞元元年（785）禮馬祖道一，得其心要。后隱于岨峽山，寓居濟州（山東）靈巖寺、定州（河北）百巖寺，又于中條山大開禪法。元和三年（808），敕住長安章敬寺毗盧遮那院，并常入大內，居于上座。元和十年示寂，世壽六十二。敕謚‘大覺禪師’，后又追謚‘大宣教禪師’。［景德傳燈錄卷七、宋高僧傳卷十］
(三)五代禪僧。為曹洞宗第三代祖師。生卒年、籍貫均不詳。嗣法于云居道膺禪師，為青原六世之法系。居廬山歸宗寺，復住百丈山。［景德傳燈錄卷二十、聯燈會要卷二十五］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
