 謂唱念釋迦牟尼佛之名號,回愿證大菩提。為念佛法門之一。又稱釋迦大念佛、大念佛。法華經卷六如來神力品(大九·五二上):‘亦當禮拜供養釋迦牟尼佛,彼諸眾生聞虛空中聲已,合掌向娑婆世界作如是言:“南無釋迦牟尼佛!南無釋迦牟尼佛!”以種種華香、瓔珞、幡蓋及諸嚴身之具、珍寶妙物,皆共遙散娑婆世界。’此處稱念釋迦牟尼佛之名號,系表示歸命之意。[觀普賢菩薩行法經](參閱‘念佛’3208)
         
										謂唱念釋迦牟尼佛之名號,回愿證大菩提。為念佛法門之一。又稱釋迦大念佛、大念佛。法華經卷六如來神力品(大九·五二上):‘亦當禮拜供養釋迦牟尼佛,彼諸眾生聞虛空中聲已,合掌向娑婆世界作如是言:“南無釋迦牟尼佛!南無釋迦牟尼佛!”以種種華香、瓔珞、幡蓋及諸嚴身之具、珍寶妙物,皆共遙散娑婆世界。’此處稱念釋迦牟尼佛之名號,系表示歸命之意。[觀普賢菩薩行法經](參閱‘念佛’3208)					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]