魔,為梵語ma^ra(魔羅)之略稱,譯作殺者、障礙,即能障礙佛道及修善法之魔;為強調其障礙之意,故梵漢并舉稱為魔障。佛陀成道時,有魔眾作種種障礙。又煩惱能障礙佛道之成就,亦稱魔障。止觀輔行傳弘決卷五之一以明闇之譬喻,謂魔障能障止觀。大集經卷十五詳述菩薩應遠離能障菩提之魔業,而在四魔(蘊魔、煩惱魔、死魔、天子魔)外,又分有四十一種魔業。有關魔障之能障與所障之關系,法苑義林章卷六謂,煩惱障能障二乘人,稱為分段魔;所知障能障菩薩,稱為變易魔。(參閱‘魔’6885、‘魔軍’6887)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]