齋食
指僧眾正午之飲食。略稱齋。又作正食、時、時食、不過中食、過中不食、過午不食。又正午即日中，故亦作中食。戒律明定，僧眾過正午不得進食。摩訶僧祇律卷十七（大二二·三五九中、三六○上）：‘如來以一食故，身體輕便，得安樂住，汝等亦應一食。（中略）若比丘非時食，波夜提。（中略）非時者，若時過如發瞬，若草葉過，是名非時。’此系言出家者以午時一食為法。反之，過午進食，稱非時；非時之所食，稱非時食或后食（過日中后所食）。而持非時食戒（非時不進食之戒），稱為持齋。后轉指佛事法會之際所供養之施食、施齋為齋食；而行施食之法會，稱為齋會。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
