應法妙服
指僧眾所披之袈裟。應法，謂與法相應而不悖于理。以袈裟之形、色、量三者皆相應于佛制，故稱應法妙服。或以自在如法，稱為應法；自然所得，稱為妙服。無量壽經卷上（大一二·二六九上）：‘如佛所贊，應法妙服，自然在身。’
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
