三沙彌之一。謂正合沙彌之位。沙彌,系受持出家十戒而尚未受具足戒之男子。凡十四歲至十九歲之男子,出家得度,依一定之儀式受持十戒,稱為應法沙彌。禪苑清規卷九沙彌受戒文(卍續一一一·四六三下):‘次受沙彌十戒,即形備法儀,此稱勤策;依師而住,受利同僧,是為應法沙彌。’[四分律行事鈔資持記卷下四之二](參閱‘沙彌’2976)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]