據蘇悉地羯羅經略疏卷一載,蘇悉地羯羅五莊嚴法即:(一) 精進,謂入真言門之菩薩應先發菩提心,被慈悲之甲胄,于生死中,為凈佛國土、成就眾生而不怯弱,破諸天魔等而不退轉。(二)明王,謂既被菩提大誓之甲胄,次須以諸佛之三昧道為所依,若不依憑諸佛之本誓,則不能驚發圣眾、入生死海而利益眾生,故以三部之明王為依憑。所謂明王,凡有三部,即佛部、金剛部、蓮華部等三部之明王;以此三部明王為依憑所修之法為息災法、降伏法、增益法。(三)除障,即指息災法,能滅除六道及三乘等之三惑三障。(四)成就勇猛,即指降伏法,能降伏凡圣之無始怨敵。(五)成就一切真言,即指增益法,能成就滿足凡圣之一切所樂、所愿。[蘇悉地羯羅經卷上]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]