覺性

助印经书 (1575~1660)李氏朝鮮時代僧。俗姓金。字澄圓,號碧巖。九歲喪父,師事雪默,十四歲出家。后隨浮休善修入俗離山,并隨侍游歷德裕、伽耶、金剛等名山。豐臣秀吉入侵時(1592),曾侍師持劍戰于海中。宣祖三十三年(1599),代師于七佛庵安居講經。三十九年喪母,潔齋于俗離山迦葉庵,勤行苦修,法譽漸高,求道者接踵而至,遂撰三箴以誡門徒;三箴即:思不妄、面不愧、腰不屈。門下弟子頗多,入室高足有翠微守初、白谷處能二師。顯宗元年示寂,世壽八十六。著有禪源集圖中決疑、看話決疑、釋門喪儀抄各一卷。又師寂后,自其門下衍生翠微、白谷、枕虛、孤云、慕云、東林、蓮花、碧川等八派。[報恩郡俗離山法住寺碧巖大師碑銘并序、賜報恩闡教圓照國一都大禪師碧巖碑銘并序(以上收錄于朝鮮金石總覽下、朝鮮寺剎史料上冊)、朝鮮佛教通史、李朝佛教、朝鮮禪教史]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝