凡八卷。唐代法琳著。又作辨正論、辯正理論。收于大正藏第五十二冊。唐高祖時,道士李仲卿(一作少卿)撰十異九迷論,劉進喜撰顯正論,詆毀佛教棄義棄親、不仁不孝,世人多惑于其說。法琳乃應右仆射杜如晦之請,借覽其藏書,撰本書加以反駁,博引史書佛典,宣揚佛教比道教優越。計分三教治道篇等十二篇,論歷代帝王、皇族、名臣之佛教信仰,佛道先后問題及道教經典、教理之偽妄,其中第五之十喻篇及第六之九箴篇,乃針對道士李仲卿之十異九迷論而論述者,卷末附撰者與尚書右仆射蔡國公之書。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]