顧歡
（420～483）南齊道士。吳興鹽官（浙江海寧）人。字景怡，一字玄平。初從邵玄之學五經，年二十余復師事雷次宗。好黃老之術，通解陰陽書，后于天臺山開館授徒，教黃老之道，為村人治病除災。齊高帝輔政時，奉召任揚州主簿。及帝踐祚，乃自稱山谷臣，進政綱一卷東歸。永明元年（483），齊武帝征召為太學博士，力辭不就。同年卒于剡山，享年六十四。現有文集三十卷傳世。鑒于當世佛道二教之互相詆毀，乃撰‘夷夏論’，表面上倡言佛教、道教實理相符，實際卻立佛教于道教之側，并界分夷（印度）、夏（中國］之別以貶黜佛教，掀起當世之佛、道論諍，沙門慧通、僧愍與當世名士袁粲、明僧紹、謝鎮之、朱昭之、朱廣之等均著論駁斥之。（參閱‘夷夏論’2338）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
