即指行阿彌陀懺法時,供養十方佛菩薩之文。即唱:‘南無十方佛、南無十方法、南無十方僧、南無釋迦牟尼佛、南無世自在王佛、南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無文殊師利菩薩、南無普賢菩薩、南無清凈大海眾菩薩摩訶薩’。唱誦之初,唱導之師自禮盤(獅子床)起身,取香爐及華筥而立,獨唱頭句,眾僧乃取華筥蹲踞于座前。第二句以下眾僧同唱,一揖后行道(繞堂),自第三句以下,每唱至‘南無’即行散花。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]