十往生阿彌陀佛國經
全一卷。譯者佚名。收于卍續藏第八十七冊。又稱觀阿彌陀佛色身正念解脫三昧經、度諸有流生死八難有緣眾生經、十往生經。乃說明往生阿彌陀佛凈土之十種正念法。即：(一)觀身正念，常懷歡喜，以飲食、衣服施佛及僧。(二) 正念以甘妙良藥施一病比丘及一切。(三)正念不害一生命，慈悲于一切。(四)正念從師所受戒凈慧，修梵行，常懷歡喜。(五)正念孝順于父母，敬奉于師長，不起憍慢心。(六)正念往詣于僧坊，恭敬于塔寺，聞法解一義。(七)正念一日一夜中受持八齋戒，而不破一。(八)正念若能齋月、齋日中遠離于房舍，常詣于善師。(九)正念常能持凈戒，勤修于禪定，護法不惡口。(十)正念若于無上道不起誹謗心，精進持凈戒，復教無智者，流布是經法，教化無量眾生。信奉此經者常受二十五菩薩護持。然大周刊定眾經目錄卷十五、開元釋教錄卷十八視之為偽經。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
