梵語tri^n!y akus/ala-mu^la^ni,巴利語ti^n!i akusala-mu^la^ni 。指其體不善,能成為一切不善法之因之三種不善,即貪不善根、嗔不善根、癡不善根。乃‘三善根’之對稱。貪者,染著順境;嗔者,忿怒逆境;癡者,無明、不辨事理。此三煩惱乃生起諸惡之根本,故稱不善根。此外,三不善根均與六識相應。[增一阿含經卷十三、成唯識論卷六、阿毗達磨雜集論卷七、大毗婆沙論卷四十七、卷一一二、俱舍論光記卷十六](參閱‘三善根’622)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]