指天臺宗所立‘心、佛、眾生’三者互相妙融自在之說。乃自他相互包攝之形容語。蓋法華經有相待、絕待二妙,用此二妙以妙融心、佛、眾生三法,則眾生之法亦具有二妙,佛法與心法二者亦各具二妙,而得融妙自在,乃成三妙。[法華玄義卷二上、法華玄義釋簽卷二上]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]