又作三如來。即:(一)法身毗盧遮那如來,毗盧遮那,梵名Vairocana ,意為遍一切處。法身性相常然,真如平等,身土無礙,遍一切處。(二)報身盧舍那如來,盧舍那,梵名Rocana ,意為凈滿。報身諸惑凈盡,眾德悉圓,內以智光照真法界,即自報身;外以身光照應大機,即他報身。(三)應身釋迦牟尼如來,釋迦牟尼,梵名S/a^kyamuni ,意為能仁、寂默。寂默故不住生死,能仁故不住涅槃,隨機普現,說法利生。[妙法蓮華經文句卷九下]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]