指三種所依。于,所依之義。三論宗嘉祥大師依三種所依而立三種二諦,即:(一)本于二諦,即空有二諦,乃佛出世前已存有者,為佛二諦之所依。(二)教于二諦,即佛之言教,為空有二諦之所依。(三)末于二諦,指如來出世后所化之迷教二諦,為佛滅后迷惑教于(佛之言說),而執為空、有二見者。[三論大義鈔卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]