三綱
(一)指寺院中統領僧眾，職掌事務之三項僧職。綱，意謂以有德之僧立綱紀，提挈僧眾。即：(一)上座（梵sthavira ），原指法臘高之上座比丘，此系由法臘高而具德望者充任，以統領眾僧。(二)寺主（梵viha^ra -sva^min ），原指建造寺院者，此處則指主司寺內堂宇之營造或管理等事者。(三)都維那，略稱維那。都維是漢語，那為梵語karma-da^na（音譯作羯磨陀那，意譯為授事）之譯，故都維那為梵漢并稱之名詞。或譯作悅眾，系主司僧眾雜務者。三綱之制始于姚秦時代（四世紀末）。［集異門足論卷四、大唐西域求法高僧傳卷上、佛祖統紀卷三十八］(二)謂寺主、知事、維那。有時亦稱上座、維那、典座三者。名稱上頗有變化。［大宋僧史略卷中］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
