梵語tri^n!i dan!d!a^ni,巴利語ti^n!i dan!d!a^ni。略稱三罰。即身罰業、口罰業、意罰業等三種惡業。(一)身罰(梵ka^ya -dan!d!a ),指殺生、偷盜、邪淫等身業所生之罪惡。(二)口罰(梵va^g -dan!d!a ),指妄語、綺語、惡口、兩舌及謗三寶等口業所生之罪惡。(三)意罰(梵mano -dan!d!a ),指貪嗔癡等意業所生之罪惡。所以稱為罰業,據唯識二十論述記卷下載(大四三·一○○四下):‘三業諸罪,現為人天之所呵責,未來當受諸惡苦報,可治罰故,可毀責故,名之為罰。’[中阿含經卷三十二、唯識二十論、俱舍論卷十八、俱舍論光記卷十八]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]