三愿
指三種誓愿。(一)將阿彌陀佛四十八愿總分為三類，即：(一)攝凈土愿，又作攝土愿、求佛土愿，乃有關莊嚴凈土者；四十八愿中之第三十一、三十二愿即是。(二) 攝法身愿，又作攝佛身愿、求佛身愿，乃有關佛身成就者；四十八愿中之第十二、十三、十七愿即是。(三)攝眾生愿，又作利眾生愿、攝生愿，乃有關利益眾生者；余四十三愿均是。［無量壽經義疏卷上（凈影）、無量壽經義疏（吉藏）、無量壽經鈔卷三］(二)指阿彌陀佛四十八愿中，有關修因往生之第十八、十九、二十等三愿。惟三愿之解釋，諸說紛紜。義寂各稱之為攝取至心欲生愿、攝取修德欲生愿、攝取聞名欲生愿，且各攝觀經之下下品、上品、中品；法位、玄一、憬興諸師則謂依序攝觀經上品、中品、下品；元興寺智光各稱之為諸緣信樂十念往生愿、行者命終現前導生愿、聞名系念修福即生愿；日本源空則稱之為念佛往生愿、臨終現前愿、三生果遂愿。由以上諸師所予愿名，可知解釋不一。
(三)指阿彌陀佛四十八愿中，有關以五因五果滿足，速得證阿耨多羅三藐三菩提之第十八、十一、二十二愿。其中，第十八愿之十念相當于五念之因，第十一愿所誓相當于五果門中之近門、大會眾門、宅門、屋門，第二十二愿相當于園林游戲地門。［往生論注］（參閱‘三愿的證’700）
(四)指菩薩所起之三愿。(一)愿使一切眾生證知佛法。(二)愿以無厭之心為眾生說法。(三)愿舍身命護持正法。諸乘法數卷一則舉出自行、神通、化他等三愿。［大明三藏法數卷十二］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
